20 января 2019. Неделя по Богоявлении. Евангельское чтение: Мф 4, 12-17.

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! 
В сегодняшнем Евангелии мы читаем о том, как Господь Иисус Христос "начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".
Почему проповедь Спасителя началась с этих слов? Почему именно эти евангельские слова следует обратить внимание всякому, кто пришел в храм и задаётся вопросом: "что мне сделать, чтобы Бог помог"? 
Обратим внимание на то, что в обычном земном царстве есть царь и есть его верноподданные. А в Царстве Небесном не так. Там все цари. А Господь зовется Царь царей. К этому Царству мы все призваны, ни в чем другом человек никогда не найдет счастья.
В нынешние дни, в дни Великих праздников - Рождества Христова, Крещения, мы видим, каков наш Царь царей Христос. Он Всемогущий Бог, Творец неба и земли, пожелал из любви к предавшим Его людям стать беспомощным Младенцем. В пещере Он возлег в яслях для скота, Его окружают вол, сено. Простая иудейская Девушка повивает Его пеленами. Рядом находится старец Иосиф. Разве можно это сопоставить с Его Божественной славой: Небесный Престол, Единосущный Богу Отцу, Владыка ангелов. Херувимы и серафимы закрывают свои лики и не дерзают на Него взирать. Соотнести это с тем, что людям невозможно увидеть Бога и остаться в живых. Он мог бы явить человечеству лишь маленький отблеск Своей славы, явиться среди множества славословящих ангелов. Но приходит в крайнем умалении Себя. Облекший небо и землю красотою, давший дыхание всей твари, теперь нуждается в заботе о Нем Девы Марии. Его необходимо повить пеленами и согреть. Питающий всю тварь нуждается в материнском молоке. Что может быть более немощным? 
Царь Ирод решает Его убить и Он, Владыка ангельских воинств, ночью вынужден бежать в Египет. Самое удивительное в земной жизни, в Великих событиях Распятия Христа - не чудеса, это то как раз понятно - Бог творит чудо. А удивительно совершенное отсутствие чудес, являющих Божию силу, совершенное самоумаление Божества. Раскинув на Кресте руки, Он призывает каждого увидеть в Себе Бога, зовет войти в Его Царство.
Сила Божия в любви, Царство Его - Царство Любви. И о Себе Он свидетельствует устами апостола Иоанна: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" ( 1 Ин 4, 16).
У нас же нет любви ни к Богу, ни к ближним. Мы не живем в Царстве Божием. Не стремимся туда, напротив, стараемся получше закрепиться в этом мире, который во зле лежит. Всякое наше соприкосновение с христианством, происходит оно ежедневно или раз в год, будет лишь теоретическим, не глубоким, пока мы не встанем на путь покаяния. Пока не осознаем погибельность нашего пути, свое недостоинство, не восплачем о нем пред Богом, более всего желая изменить себя. Священное Писание говорит о таких людях: "Блаженны плачущие, ибо они утешатся" (Мф 5, 4). Сам Господь введет такого человека в Небесное Царство.

Некоторые задумаются. Разве в каком-либо царстве может быть несколько царей? История знала примеры, когда одновременно несколько правителей управляли государством. Обычно их правление было не прочным. Как же тогда в Царстве Небесном уживутся люди, ведь там все будут царями? Господь сказал: "Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится". В земных царствах цари господствуют и повелевают, а в Царстве Небесном цари служат и смиряются, живут любовью. Тот там больший, кто больше послужил, а в земных царствах наоборот - кто больше властвует. А раз так, то цари там не пытаются захватить себе побольше власти, но наоборот, отдают всего себя ближним. 
Многим заповедь Христова возлюбить ближнего как себя, служить окружающим нас людям, неприятна. Как тогда жить? Как невыносимо всех терпеть, всем помогать, а о себе забывать. Хочется пожить для себя...
Пример, который приводил митрополит Антоний Сурожский, показывает нам самопожертвование людей, преображенных Христом. "Шла война. В дом, где спряталась жена русского офицера с двумя детьми, шли каратели. Они искали именно эту женщину, но не знали её в лицо. И тогда молодая и почти незнакомая соседка вдруг улыбнулась и сказала: "У меня нет детей, пусть заберут меня. А вы спрячьтесь в подвале и потом будете жить под моим именем". Её растреляли. Но мать и дети были спасены. Выжившая мать завещала своим детям: "Мы должны жить так, чтобы мир не был лишён ничего через смерть Натальи..."
С такими людьми, исполняющими заповедь Христа на деле, каждый бы хотел быть рядом, жить в их обществе. Всякий хотел бы, чтобы ему служили. Но мало кто согласен служить сам, терпеть ближних с их немощами. Это одно из проявлений нашего эгоизма, который несовместим с Царством Божиим. Который очистить в нас может только Бог. Его благодатная помощь подается в ответ на наши усилия. Как говорил преподобный Паисий Святогорец, если взрослый человек увидит, что ребенок изо всех сил пытается сдвинуть что-то непосильное, то обязательно поможет ему. Тем более не оставит Бог того, кто кается и, с Его помощью, с помощью таинств церковных, старается изменить свою жизнь. Покаяние - первый шаг к тому. К нему мы призываемся сегодня. Слова, прочитанные сегодня на литургии, в начале наступившего года, должны показать нам, по какому пути нам идти, к чему стремиться весь год. "Покаяние есть лестница, возводящая нас туда, откуда мы ниспали", говорил преподобный Ефрем Сирин.