Всенощное бдение в Покровской обители в канун Крещения Господня

Вечером 18 января 2019 года, в канун Праздника Богоявления Господня, в Покровском ставропигиальном женском монастыре было совершено всенощное бдение с литией.

Богослужение совершалось клириками Покровской обители. На всенощном бдении настоятельница Покровского монастыря игумения Феофания читала шестопсалмие, сестры обители читали великую вечерню, канон Празднику и другие богослужебные тексты, а также помогали священнослужителям во время службы. 

Во всенощном бдении также приняли участие некоторые воспитанницы детского приюта при Покровской обители, гости, прихожане и паломники. Богослужебные песнопения исполнял хор Покровского монастыря.

О Празднике Богоявления (Крещения) Господня

До 5 века события Рождества и Крещения Спасителя было принято праздновать в один день — 6 января (по новому стилю 19 января). Этот праздник  носил название "Феофания", что в переводе с греческого означает "Богоявление" и говорит о воплощении Христа в мир и о явлении  Святой Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было позднее в 5 веке в противовес Церкви языческому празднику солнца. Римляне отмечали в этот день зимний солнцеворот, что сопровождалось  нечестивым весельем в народе и непристойными забавами для рабов и детей.

События Крещения Господня подробно описаны во всех четырех Евангелиях.

Погружением Своим в воды Иордана Господь освятил «все естество вод» и всю землю. Присутствие Божественной силы в водном естестве (при Таинстве Крещение)  преобразовало и преобразовывает по настоящий день наше тленное естество, которое стало таковым после грехопадения,  в нетленное. В Крещении Господь являет Себя Основателем нового, благодатного Царства, в которое, по Его учению, нельзя войти без Крещения (Мф. 28, 19-20). 

Трикратное погружение (каждого верующего во Христа) в таинстве Крещения изображает смерть Христову, а исхождение из воды — приобщение Его тридневному  Воскресению. 

При Крещении Господа во Иордане людям открылось истинное Богопочитание, была явлена тайна о Едином Боге в трех Лицах, открылось поклонение Пресвятой Троице. 

Крестившись от Иоанна, Христос исполнил «правду», т.е. верность и послушание заповедям Божиим. Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов. Как Человек, Христос должен был «исполнить» эту заповедь и, следовательно, креститься от Иоанна. Этим Он подтвердил святость и величие действий Иоанна, а христианам дал пример послушания воле Божией и смирения. 


(С использованием материалов из сайтов azbyka.ru  и pravmir.ru)