7 апреля 2024. Благовещение Пресвятой Богородицы. Евангельское чтение:

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! 

Всех вас, братья и сестры, поздравляем с Великим и спасительным праздником Благовещения!

В этот день мы вспоминаем, как нашего ради спасения архангел Гавриил, будучи послан Богом в Назарет, явился Пресвятой Деве, обрученной праведному Иосифу, и возвестил Ей о том, что Она вскоре станет Матерью. Гавриил сказал Ей: "радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами... Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца".

Богородица, в юности посвящённая Богу, принявшая обет девства, родить не могла. Тот кто считался Ее мужем, праведный Иосиф Обручник, лишь помогал Деве в бытовых делах, охранял Ее девство. В недоумении Мария ответила архангелу: "ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?

Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим".

На это Дева Мария ответила: "се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему". "И отошел от Нее Ангел", читаем мы в Евангелии. 

В цивилизованном мире уже давно не существует рабства. Но тысячелетия назад, в те времена, когда жила Богородица, всем было понятно, что раб это человек, который не имеет своей воли. За него все решает хозяин. Дева Мария пожелала стать Рабой Господней. Несмотря на то, что по закону находящаяся в браке, если окажется беременной не от мужа, наказывалась смертью, Мария не высказала ни одного недоумения, услышав Волю Божию о Себе. 

После Её слов "се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему", и стало возможно Боговоплощение, победа над вечной смертью.

Часто мы, желая избежать трудностей, не хотим следовать Воле Божией. Не ищем ее в своей жизни, хотим обойти неприятные, сложные для нас заповеди. Однако вся история человечеста, а особенно произошедшее с Девой Марией, неизменно убеждает нас в том, что надеющиеся на Господа не постыдятся.

В Благовещении архангел Гавриил повелел от имени Бога наречь Младенцу Имя Иисус. Имя в Ветхом Завете никогда не воспринималось как просто способ идентифицировать личность. Имя означает существо именуемого. Имя Иисус - производное от двух слов. Яхве (переводится как Сущий) - это Имя Божие, которое Господь открыл Моисею, когда тот спросил Бога у неопалимой купины: "как Тебе Имя"? И от слова спасает. "Иисус" означает "Яхве спасает", то есть "Бог спасает". Одно дело сказать: "прекрасный дворец", и совсем другое сказать: "это мой прекрасный дворец". Также одно дело было, когда богоизбранный народ, в отличие от язычников, знал и торжественно произносил Великое Имя Бога Яхве. А теперь, среди христиан, оно произносится так, что это имеет отношение к каждому из нас. Каждого из нас Бог спасает. Это Имя присваивает Себе Воплотившийся Господь ещё в день Благовещения. В спасении каждого из нас от греха и состоит суть Боговоплощения. Для того, чтобы этот дар Божий, цена которого Крестная Смерть Христа, был нами принят, и нам следует последовать за Богородицей в желании жить лишь по Воле Божией.