24 сентября 2019. Вторник седмицы 15-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Мк 6, 1-7.
"Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил. И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами".
В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим о том, как Господь Иисус Христос пришел в Назарет. Это был родной город Богородицы и Иосифа Обручника. Там жили родственники Господа по плоти, воспринятой Им в Рождестве от Девы Марии. Спаситель ни разу не был в родном городе после начала своего общественного служения, со дня Крещения от Иоанна на Иордане. Но пришёл Он туда не для того, чтобы навестить близких. Господь пришёл с апостолами для проповеди Царства Небесного. Жители города, слушая проповедь Иисуса, соблазнялись. Они считали Его простым человеком, родители Которого жили многие годы вместе с ними. Как Он может проповедовать о таких высоких истинах, кто Он такой, чем Он лучше нас, думали они и говорили: "откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем"
Потому Господь, чтобы не сделать их ещё более виновными в том, что они, несмотря на многие знамения, не приняли Его, "не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их".
При этом Иисус произнёс слова: "не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем".
Впрочем, Господь не для того воплотился, чтобы люди Ему поклонялись и служили, но для того, чтобы послужить им. Спасителю еще с Рождества не находилось места на этой земле. Дева Мария родила Его в пещере, положен Младенец - Царь и Творец неба и земли, был в кормушку для скота. Во время Своего Служения Он скажет: "Лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову". Даже распят Он был за городскими воротами. А перед этим Его оставили все ученики.
С тех пор ничего не изменилось. Христос даровал нам спасение Своей Кровью, желает дать каждому вечную жизнь, а для этого просит нас открыть Ему свое сердце. "Се, стою у двери, и стучу: если кто услышит голос Мой, и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною" (Откр 3, 20), читаем мы в Апокалипсисе. Многие ли отворяют Ему, посвящают жизнь Богу, становятся Его последователями? Каков конкурс в учебные заведения, закончив которые можно добиться успеха и славы в этом мире? Каков недобор желающих посвятить жизнь делам милосердия?
Стараемся ли мы узнавать объяснения основных христианских молитв и читать их со вниманием? Сожалеем ли о своих грехах, прилагаем ли старание к исправлению? Или, приходя в храм, к святыне, уподобляемся материалистам, - просим о земных нуждах, здоровье, но не скорбим о грехах, не просим помощи от Бога, чтобы не грешить. Поступая так мы, как и жители Назарета, не даем Господу действовать в своей жизни, закрываем сердце и не впускаем благодать.
Также, по мысли толкователей, эти евангельские слова призывают нас не относиться к людям, исходя из их внешности и успешности, а учиться замечать в них, и более другого ценить добрую душу.