1 апреля 2019. Понедельник седмицы Крестопоклонной. Чтение из Священного Писания: Ис 14, 24-32, Быт 8, 21- 9, 7.

В сегодняшнем чтении из Священного Писания мы слышим ветхозаветное пророчество, сказанное пророком Исаией о судьбе врагов Иудейского царства. Сам Господь, читаем мы, вынес приговор Ассуру. Так, по имени Ассура, сына Сима, внука Ноя, называлось одно из наиболее могущественных государств древнего мира - Ассирия. "С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится, чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их. Таково определение, постановленное о всей земле, и вот рука, простертая на все народы, ибо Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта,- и кто отвратит ее?" Другие враги богоизбранного народа, филистимляне, не должны радоваться об этом: "Не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон". Хотя поражение ассирийского царя избавит их на некоторое время, но следующий царь ассирийский явится для них новым наказанием. По опустошительным набегам на филистимское царство он будет сравним со змеей и летучим драконом. Богоизбранный же народ будет спасен Господом: " Господь утвердил Сион, и в нем найдут убежище бедные из народа Его". Данное пророчество должно было утвердить иудеев в мысли, что им следует заботиться не о том, с каким из сильных языческих народов заключить союз, но о том, чтобы следовать по пути Божьего Закона. Оно показывает и нам промысел Божий о тех, которые не оставляют Его. В другом сегодняшнем чтении из Священного Писания, в Книге Бытия мы читаем о том, как Ной вышел из ковчега, когда вода сошла и показалась суша. Первым делом Ной принес жертву Богу. "И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним; все звери, и [весь скот, и] все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике". Святитель Филарет Московский рассуждает о том, что "Ной, выйдя из ковчега, увидел страшные последствия потопа. Исчезли города и селения, смыто все живое, одинокая пустынная земля, изменившийся ландшафт, гигантские наносы ила, земли, камней, погибших лесов и множество скелетов погибших людей и животных. Священный страх, ужас и потрясение, благоговейное принятие праведности суда Божия охватили Ноя. И к небу воскурилась жертва всесожжения". Данное чтение также побуждает нас надеяться на Бога, верить в Его промысел, и бояться грешить.