29 мая 2025. Вознесение Господне. Евангельское чтение: Лк 24, 36-53.
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Всех вас, братья и сестры, поздравляем с сегодняшним Великим Праздником Вознесения!
Вознесение не оставило нам Христа на земле, но приблизило нас к Богу, к Его Царству. Христос пришел в этот мир ночью, в непогоду, родился Он в пещере. А вознесся в ясный день, вознесся с горы. Это также является евангельским образом. Пришел в мир, который лежал во зле, который был погружен в греховную мглу. Придя, совершил дело спасения людей, положил основание Церкви, Небесному Царству, даровал людям свет богообщения, свет высокой евангельской истины, победил проклятие и смерть и вознесся во Славе, совершая последнее Свое земное дело - благословляя Своих учеников: "вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо" (Лк 24, 50-51).
С тех пор это благословение неотлучно пребывает с христианами в Церкви, основанной Спасителем. Апостолы, над которыми были распростерты благословляющие руки Господа, благословили своих учеников, рукоположив епископов и пресвитеров, те благословили своих учеников на совершение таинств, на несение людям евангельской истины. Так, через непрерывное преемство рукоположений, благодать священства, благословение Господне дошло до нас. И мы, в Церкви Христовой, приступаем к учрежденным Им таинствам. Кто осмелился бы без этого благословения вступить на священническое служение?
Но как же Вездесущий Бог мог вознестись и воссесть одесную Отца? Евангелист Марк повествует о Вознесении так: "Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога" (Мк 16, 19)? Речь здесь идет о воспринятой Им в Рождестве человеческой природе. Она и была вознесена и прославлена. По правую сторону от царя принято сажать самого почетного его вельможу. Этот образ говорит нам о введении человеческой природы во Славу Божию. Каждый из нас должен последовать за Господом, даровавшим нам Небесное Царство, направиться во Славу Божию.
Ныне открыт нам путь к спасению, даны Христовы таинства, исцеляющие душу, каждый призван Господом к обожению. Святитель Феофан Затворник призывал: "приди всякий и бери. Но заготовь сокровище-хранительницу - чистое сердце; имей руки, чем брать - веру неразмышляющую, и приступи исканием уповающим и неотступно молящимся".