5 мая 2020. Вторник седмицы 3-й по Пасхе. Евангельское чтение: Ин 6, 27-33.
"Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог. Итак сказали Ему: что' нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что' Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть. Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру".
Христос Воскресе!
В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим о народе, искавшем Спасителя после того, как Он совершил чудесное насыщение людей. По любви к собравшимся, к людям, оставившим все заботы, и продолжительное время слушавшим Его проповедь, Христос насытил всех пятью хлебами и двумя рыбами. Всего же насытившихся было около пяти тысяч человек, не считая женщин и детей.
Господь знал, что многими это чудо будет воспринято неправильно. С годами в иудейском народе накапливались понятные с человеческой точки зрения, но неправильные представления о Мессии Христе, который избавит людей от греха, проклятия и смерти. Считали, что это будет великий военачальник, чудотворец, который положит основание всемирному иудейскому царству, победит врагов. Господь же пришел исцелить души от грехов, даровать Небесное Царство, мир с Богом всем уверовавшим.
Чудо насыщения народа должно было возвысить ум людей к Богу, подготовить их к принятию новозаветного учения. Но большинство ждали от Христа иного - земного довольства. Христос указывает им: "истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог".
Толкователи видят в этих словах Спасителя призыв заботиться о главном. Поставить заботу о душе, о жизни по Евангельским заповедям на первое место. Например, мы безотлагательно заботимся о здоровье, когда узнаем, что серьезно больны, принимаем все меры к тому, чтобы не лишиться своего имущества, а о том, чтобы не лишиться благодати Божией из-за нечастого посещения богослужений, редкого участия в церковных таинствах, мы не заботимся. Слова Христа не означают, что верующий человек должен бросить работу и только молиться, они не призывают нас к праздности. Преподобный Амвросий Оптинский говорил так: «Мы должны жить на земле так, как колесо вертится, чуть одной точкой касается земли, а остальным стремится вверх; а мы, как заляжем, так и встать не можем».
Далее в евангельском повествовании мы читаем о том, как иудеи всячески пытаются вынудить Христа сотворить чудо, а Господь указывает им на необходимость искать чуда для души, заботиться чтобы она оказалась пригодной для Небесного Царства. С терпением Господь отвечает им, а они как будто не слышат Его, требуют земного благополучия, изобилия, могущества.
Недавно скончавшийся и прославленный в лике святых афонский старец преподобный Паисий Святогорец указывал на эту болезнь души многих современных людей, приходящих в православный храм. Они, говорил он, ждут от меня исцелений. Я спрашиваю их, давно ли они исповедовались, посещают ли богослужения. Нет, отвечают они, мне это не нужно, исцели меня. "Чем я могу помочь такому человеку?", заключает преподобный.
Поставим заботу о душе на первое место. Именно от ее устроения и зависит, будем ли мы счастливы и какая вечность перед нами вскоре откроется.